Escribo un mensaje, oidos sordos, distancia muda, nos escondemos y clamamos, pensando en otros, pero en el fondo, ahí está, quema, vibra, emite sonido si tan solo supieras tantas cosas que callo, aunque ya mi voluntad no lo exprese, tus notas tatuadas en lo mas profundo del abismo de mi corazon surgen mientras digito las cuerdas de mi guitarra desafinada.
I close my eyes to hurt you, to leave you.
I never told you that I can't stay.
It was never meant to be, for me.
Everyone I'm sure will tell you, "Love will need you." But I don't believe you.
Cause I never had it the way I was supposed to.
It's all dead and gone. Believe me when I say.
It was never meant to be, for me.
Everyone I'm sure will tell you, "Love will need you." But I don't believe you.
I close my eyes to hurt you to leave you
I never told you that I can't stay
It was never meant to be for me
Voltee y percibi tu sombra que me espiaba, creo que fue mi imaginación.
There is no one like no other, you know its true...
Love arrived and never left"
A propósito de los corazones, los rosas, los rojos, las rosas, y toda la parafernalia del amor cortes, de estas fechas, hoy comencé mi seminario de psicoterapia lacaniana y abordamos nada menos que el tema del AMOR. AMOR como tema más frecuente en la clínica. Amor como lo quieras disfrazar, definitivamente presente implicita o explicitamente en cualquiera de las afecciones biopsicosociales que se atienden en el diario de la practica clínica.
Brevemente, esbozo que no estoy muy familiarizada con Lacan y la aplicación directa de su psicoanálisis en la singularidad de la práctica clínica, ni mucho menos tengo la intención de deslizarme hacia esa area, como constantemente repito al vulgo, yo no soy la clásica psicóloga de DCMR, yo estudio psicología social y "comunitaria". No soy psicoterapeuta, yo atiendo grupos, problemas de carácter psicosocial u otros rollos a nivel institucional donde desde mi contexto también podemos hacer una interpretación de Freud, así como de Lacan y también por que no del amor y su incidencia en el malestar de la cultura. Por otro lado confieso que para mi la riqueza de todo este andamiaje teorico está más para mi disfrute y gozo de escritora. Como expresará no soy una experta en el tema, pero me atrae, me jala , me llama. Desde mi experiencia interdisciplinar de cruces híbridos como comunicologa, dentro de la literatura y el campo de la psicolingüística estructural, ya en diversas ocasiones había aprendido algo sobre la teoría lacaniana y su psicoanálisis, y también me había valido de ella ya fuera como recurso que posibilita la mediación de un lenguaje que obviamente favorece las ambigüedades de mis textos y las voces de los personajes de mis cuentos.
En fin, recapitulando, el curso en el que estoy inscrita se conjuga entre dar sentido a las lecciones del Seminario 8 de Lacan, conjunto de lecciones que impartiera alrededor de 1960 sobre la transferencia. Basicamente Lacan es sino me equivoco y a mi parecer una de las (re) interpretaciones más vigentes y aplaudidas del discurso freudiano. El reto para mi, este semestre será ponerlo en uso en la practica o bien practica acción al estilo Fals Borda, claro desde mi "yo", una Adrianita inserta en la comunidad, una Adriana motivada como dicen por el amor/deseo de contribuir a está sociedad. La Adriana de caracter latente al estilo revolutionary road.
Como indicaba el eje del discurso central del seminario es el proceso de transferencia. A mi personalmente me voló la interrogante de la aplicación y la posición que el psicólogo desde cualquiera de sus áreas debe asumir para ayudar a la afección post traumática y romper con los “ciclos” “repeticiones” que pueden verse como origen de las afecciones.
Naturalmente como escritora innata, la primera hora de la clase divague en lo interesante que seria cada nuevo parir de letras en base a esta experiencia y lo que ya anteriormente he escrito. Pero fue entonces cuando entramos en el tema de transferencia y la posibilidad de entrampe que podemos hallar que me sumergi del todo en el tema y ya empezaban la arañas a entramar el sentido de lo que a continuación abordare.
Hace tiempo que en mis cuentos y debrayes vengo abordando el tema de los ciclos y las repeticiones, curioso también que desde el principio siempre presentes mi ciclo Luna, el tiempo de mi reloj inverso que giro a capricho, el renacer de mis albas-crepúsculos, los círculos concéntricos de mi árbol , el pájaro azul y la repetición de estaciones, todos patrones, repeticiones, coincidencias de las que ya había escrito anteayer desde los debrayes de una rana que mira las estrellas. De ahí que “tremara” la tierra y lo que hoy escuchara en clase me hiciera un catapum en los cimientos, de mis raíces. Cuando de pronto en un punto me anuncian que la afección mayor de todo problema psicosocial intersecado por el flechazo de AMOR halla su mal en el ciclo vicioso de la repetición, entrampe al estilo laberinto del minotauro.
La otra vez le comentaba a un curioso "volado" que muchas veces los cursos los escojo para aprender más de mi misma y con la mirada de una aplicación a mi cotidiano. Y hoy exactamente que mejor ejemplo de caso cuando cada palabra llevara a uno de mis yo's a jugar y a maravillarse de lo mucho que literariamente voy a poder explotar en mis letras este autoconocimiento.
Amor principal culpable. Amor que me mata amor que me cura en todas sus vertientes, mis relaciones con los otros, con mi familia con los amigos, con mi pareja (termino mal empleado en el que podría discurrir horas, porque nunca se estará a la par porque todos somos diversos y caminamos en base a un reloj interno que interseca pero cuyas frecuencias todas todititas son en distintos decibeles, aunque algunos se parecen) AMOR tema de moda, AMOR explotado por el capitalismo, AMOR fundamento de la religiones, AMOR que se discurre desde una idea forma hasta su vivencia. Porque no es los mismo idealizar al amor que vivirlo de cerca que convertir el concepto abstracto en algo concreto y que muchas veces pronunciamos su fracaso como un acto de NO AMOR, porque no empata , no encaja en el rompecabezas porque al traducir la idealización en el plano real, las objetividades en ocasiones divergen, resultan disímiles y se convierten en objeto deseo. Dándonos casi siempre esa conjugada ecuación AMOR/DESEO cuyo origen tiene su mito en el andrógino partido en dos por un rayo de ZEUS dejándonos ya sin quere sin saber incompletos y con la ilusión de encontrar al otro limón, (No naranja estas son dulces). Limón porque no hay nada más problemático que la dimensión del amor y el deseo que nos lleva exponernos y ser vulnerables ante mortal flechaz. Y así desde los griegos como indica Lacan el tema del amor se ha venido (si se viene, axial como los flujos corporales) postulando y no deja de desparramarse y ser un tema tan vigente en nuestra sociedad y por el cual muchas, muchísimas personas terminan asistiendo al psicólogo, al psiquiatra o algún otro centro de salud mental porque finalmente no son capaces por si solos de romper ese ciclo que conjuga en desbalance de nuestros quereres y disparidades entre lo que es amor y aquello que es deseo. Pero como dicen, no hay amor sino se desea y casi siempre se desea algo que no se tiene y de ahí que el AMOR sea el hijo bastardo de Eros y de PENIA (esto lo aprendí hoy cuando nos sumergimos en el Banquete de Platón desde la mirada lacaniana y le dimos lectura a 7 perspectivas y definiciones de lo que es el amor). En fin todo ello se resume en las repeticiones de lo que uno vuelve, insiste y pide. Y qué es lo que uno quiere? A veces ni siquiera sabemos lo que queremos, como cuando ayer alguien me pregunto qué porque lo llamaba sin siquiera saber yo ni el porque a la pregunta. El gran reto entonces seria romper, cortar con ese circuito de repetición. Entonces si que pensar que todo mal afectivo puede solucionarse en el momento mismo que uno pone en perspectiva su yo vs. esa otredad y finalmente se corta el cordón umbilical, que como ningún otro nos deja marcados para siempre, porque el AMOR solo puede ser entendido no desde la idea/forma en perfección sino por aquellos que han amado, han sido amados (tal vez no como ellos han querido) pero se han expuesto y que tratan de recuperase para volver a enamorase sino en el plano de lo tangible al menos de la posibilidad.
Adriana Gutierrez
Volverme sorda y muda a él, sufrir una repentina dislexia que impida responder a sus letras, pulsar "offline" para no discurrir y no dar una respuesta que yo misma no tengo...
Intento no pensar cuando las hojas del calendario se suceden, corro y me adelanto al tiempo sin mirar atrás , sin mirar atrás, pisandome los talones la reminiscencia de la memoria pide a gritos parar, exhausto estoy, pero apenas denoto intención mi rostro palidece. Aguacero, tormenta de febrero, corro para no mojarme, para no ahogarme. No debo mirar atrás, que si miro el futuro se entorpece. No debo mirar atrás, porque tal vez solo encuentre ruinas, de lo que un día fue perfecto. No quiero mirar atrás.
If she were not to cry, she wouldnt had the ability to feel and heal.
